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宇治拾遺物語うじしゅういものがたり（1212年 - 1221年）

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2024/01/30 (Tue) 18:35:04: 日本の文学
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宇治拾遺物語うじしゅういものがたり（1212年 - 1221年）
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『宇治拾遺物語』（うじしゅういものがたり）は、鎌倉時代前期（建暦2年（1212年）～承久3年（1221年））成立と推定される日本の説話物語集である。編著者は未詳。

題名は、佚書『宇治大納言物語』（宇治大納言源隆国が編纂したとされる説話集、現存しない）から漏れた話題を拾い集めたもの、という意味である。他にも拾遺（侍従の別官名）俊貞のもとに原本があったことからの呼び名とも。

全197話から成り、15巻に収めている。古い形では上下の二巻本であったようだ。

収録されている説話は、序文によれば、日本のみならず、天竺（インド）や大唐（中国）の三国を舞台とし、「あはれ」な話、「をかし」な話、「恐ろしき」話など多彩な説話を集めたものであると解説されている。ただ、オリジナルの説話は少ない。先行する説話集と酷似する話が、『今昔物語集』とは約60話、『古本説話集』とは23話、『古事談』とは20話ある。他にも『十訓抄』『打聞集』などに類似の話が見られる。

貴族から庶民まで、幅広い登場人物が描かれている。また、日常的な話題から滑稽談まで、と内容も幅広い。
「芋粥」や「絵仏師良秀」は芥川龍之介の短編小説の題材に取り入れられている。

『宇治拾遺物語』に収録された説話の内容は、大別すると次の三種に分けられる。

仏教説話（破戒僧や高僧の話題、発心・往生談など）
世俗説話（滑稽談、盗人や鳥獣の話、恋愛話など）
民間伝承（「雀報恩の事」など）
民間伝承には、「わらしべ長者」や「雀の恩返し」「こぶとりじいさん」などなじみ深い説話が収められている。仏教に関する説話も含むが、どちらかというと猥雑、ユーモラスな話題（比叡山の稚児が幼さゆえの場違いな発言で僧侶の失笑を買う、等）が多く、教訓や啓蒙の要素は薄い。信仰心を促すような価値観に拘束されておらず、自由な視点で説話が作られている。その意味において、中世説話集の中では特異な存在である。後世の『醒睡笑』などに影響を与えた。

宇治拾遺物語 うじしゅういものがたり（1212年 - 1221年）

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