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詩経(中国紀元前11世紀 - 紀元前7世紀)

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詩経(中国紀元前11世紀 - 紀元前7世紀)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A9%A9%E7%B5%8C

『詩経』（しきょう）は、全305篇からなる中国最古の詩篇。儒教の経典である経書の一つに数えられる。先秦時代には単に「詩」と呼称されたが、後漢以降、毛氏の伝えた『詩経』のテキスト・解釈が盛行したため、「毛詩」という名で呼ばれるようになった。
宋代以降に経典としての尊称から『詩経』の名前が生まれた。

中国においては、古代から『詩経』と『書経』は「詩書」として並び称され、儒家の経典として大きな権威を持った。中国の支配層を形成する士大夫層の基本的な教養として、漢代から近世に至るまでさまざまに学ばれ、さまざまな解釈が生まれた。

『詩経』に収められている詩は、西周の初期（紀元前11世紀）から東周の初期（紀元前7世紀）の頃に作られたものであり、特に周の東遷前後のものが多いとされている。原作者は、男・女、農民・貴族・兵士・猟師といった幅広い人々であるとされる[4]。その成立時期はギリシアのホメーロス『イーリアス』『オデュッセイア』と並んで古いものであり、特に個人・集団の叙情詩としては世界最古のものであるといえる。

もとは口承で伝播していたが、春秋時代前期に書きとめられて成書化したとされる。『詩経』に収められた作品のうち下限を示すものとして挙げられるのは、国風・秦風の「黄鳥」であり、これは紀元前621年の秦の穆公の葬儀を歌ったものとされている[7]。これらの詩は周代から春秋時代にかけて音楽にのせて歌い継がれ、地域を超えて広く伝播していた[4]。

壺齋散人詩経国風：日本語訳と解説
https://chinese.hix05.com/Shikyo/shikyo.index.html

窈窕の章：淑女を歌う（詩経国風：周南）
葛覃：嫁入りの歌（詩経国風：周南）
卷耳：夫への思い（詩経国風：周南）
樛木：夫婦仲のむつまじさを歌う（詩経国風：周南）
桃夭：花嫁の歌（詩経国風：周南）
不苡：乙女の労働歌（詩経国風：周南）
漢廣：求愛の歌（詩経国風：周南）
汝墳：夫との再会（詩経国風：周南）
鵲巣：嫁いでいく女の思い（詩経国風：召南）
草蟲：憂心中中たり（詩経国風：召南）
殷其雷：夫の帰りを待ちわびる（詩経国風：召南）
落有梅：婚期を逸した女（詩経国風：召南）
小星：妾の悲哀（詩経国風：召南）
柏舟：我が心石にあらず（詩経国風）
日月：見捨てられた妻の嘆き（詩経国風）
北風：亡命の歌（詩経国風）
靜女：愛する女への讃歌（詩経国風）
柏舟（詩経国風）
氓：捨てられた女の嘆き（詩経国風：衛風）
相鼠：役人の腐敗を糾弾する（詩経国風）
河廣：我が子を思う（詩経国風：衛風）
伯兮：戦場の夫の安否を気遣う（詩経国風：衛風）
有狐：行役に従う夫を気遣う（詩経国風：衛風）
木瓜：贈答の歌（詩経国風：衛風）
黍離：栄耀の移り変わり（詩経国風：王風）
君子于役：夫を思う（詩経国風：王風）
將仲子：男への呼びかけ（詩経国風：鄭風）
遵大路：捨てられた女（詩経国風：鄭風）
女曰鶏鳴（詩経国風：鄭風）
択兮：男を誘う（詩経国風：鄭風）
狡童：つれない男を恨む（詩経国風：鄭風）
掲裳：色男を挑発する（詩経国風：鄭風）
風雨（詩経国風：鄭風）
子衿（詩経国風：鄭風）
出其東門：いとしい妻を思う（詩経国風：鄭風）
秦有：男女の戯れあい（詩経国風：鄭風）
鶏鳴：後絹の歌（詩経国風：齊風）
陟古（詩経国風：魏風）
伐檀：苛斂誅求を呪う（詩経国風：魏風）
碩鼠：貪欲な搾取者（詩経：魏風）
綢繆（詩経国風：唐風）
蒹葭（詩経国風：秦風）
無衣（詩経国風：秦風）
衡門（詩経国風：陳風）
東門之楊(詩経国風：陳風）
澤陂（詩経国風：陳風）
隰有萇楚（詩経国風：檜風）
蜉蝣（詩経国風：曹風）
七月：年間行事を歌う(詩経国風）

詩経(中国 紀元前11世紀 - 紀元前7世紀)

詩経(中国紀元前11世紀 - 紀元前7世紀)